إضغط على الخبر للقراءه بصوره أوضح

شفرة زيدان



أضغط هنا لقراءة أخبار الجزائر اليوم

روز اليوسف والمدخل الى علم اللوع

كتبها عادل جرجس سعد ، في 19 نوفمبر 2009 الساعة: 00:50 ص


عــلم اللوع أكبر كتاب فى الأرض

بس اللى يغلط فيه يجيبه الأرض

أما الصراحة فأمرها ساهل لكن

لا تجلب مال و لا تصون عرض

" وعجبى "

رحم الله صلاح جاهين فهو أول من تنبة الى ان اللوع قد أصبح علماً ولة قواعد وأصول منذ سنوات عديدة وبطبيعة الحال فلقد تطور هذا العلم وأصبح لة أساتذتة ومعلمية ومريدية وهو الأمر الذى أدى الى قيام نظريات حديثة فى شتى المجالات تقوم معطيات وبراهين تلك النظريات على قواعد وأسس علم اللوع ، ومما لا شك فية أن الصحافة أصبحت من أهم المجالات التى يتم تفعيل علم اللوع فى إنتاجها وأعتمد الكثير من الصحافين على التزود بقدر كبير من نظريات علم اللوع ، وتعتبر روز اليوسف هى الرائدة فى هذا المجال وقبل الدخول الى المنهج اللوعى لروزاليوسف يجب علينا بداية التدقيق فى التداعيات التى أدت بمؤسسه صحفية كبير مثل روزاليوسف الى التدنى لهذا المستوى المهنى الضحل فى التعامل مع مجريات الأمور الصحفية ويمكن تلخيص تلك السباب فيما يلى

ــ هروب الكفاءات الصحفية الحقيقية من المؤسسة العريقة : ويرجع ذلك الى التردى الذى أصاب تلك المؤسسة نتيجة ضعف السياسات التحريرية فى المؤسسة حيث يقوم على تلك السياسات أنصاف بل لنقل أرباع مهنين لم تكتمل بعد خبرتهم المهنية بما يجعلهم قادرين على وضع سياسات تحريرية قوية ترتفع بالمستوى المهنى والحرفى للمؤسسة فخرجت روزاليوسف من إهتمامات القارئ وحل محلها صحافة جديدة قوية تشبع رغبات القارئ وتلبى إحتياجاتة ، ومن المثير للدهشة أن معظم هذة الصحافة الجديدة الوليدة والتى عصفت بروزاليوسف من على عرشها تلك الصحافة يقوم عليها مطاريد وخوارج روزاليوسف  الناجون من جحيم إدارتها واللذين تلقفتهم أيدى رؤوس أموال واعية لتقدم لهم الدعم المادى اللازم لإقامة صروح صحفية ضخمة فكانت النتيجة أن روزاليوسف تطبع لتباع عند تجار المخلفات الورقية " بالكيلو" لتساهم روزاليوسف بدورها الوطنى فى الأرتقاء وتنمية صناعة اللف والحزم فى عموم المحروسة وهو دوراً ريادياً جديداً تحملة المؤسسة العريقة على كتفها وهو ما يجعلنا نطالب الصندوق الأجتماعى بتبنى تجربة روزاليوسف فى الصحافة التحويلية أى الصحافة المتحولة الى صناعة وعمل دراسات جدوى لهذا النوع الجديد من الصناعات المتحولة ليسترشد بة أصحاب المشروعات الصغيرة فى إقامة مشروعاتهم ولكننا ننصح هؤلاء بالتأمين الشامل على مشروعاتهم تلك لأن الفشل هو النتيجة الحتمية لتلك المشروعات فهذا الفشل أصبح حليفاً لروزاليوسف بل قل لصيقاً بها

ــ تقزم الإدارة التحريرية للمؤسسة : فلقد عهد فى الفترة الأخيرة الى قامات صحفية متقزمة كانت كل مؤهلاتها وخبرتها التى رشحتها للجلوس على قمة الهرم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الى متى تعالج الحكومة الفساد على رقاب العباد ..عن رغيف العيش أتحدث

كتبها عادل جرجس سعد ، في 17 نوفمبر 2009 الساعة: 22:34 م

تعتزم الحكومة عقب عيد الأضحى المبارك رفع الدعم المباشر عن رغيف العيش وتحويلة من دعم عينى الى دعم نقدى وذلك من خلال مناقشة بعض الأقتراحات التى تحدد الطريقة  الجديدة لهذا الدعم وتتلخص تلك المقتراحات إما بتعويض المستحقين للدعم عن الرغيف تعويضاً مادياً بملغ شهرى يعطى لربة كل أسرة أو بتوزيع كوبونات توزع على كل أسرة حسب إحتياجها على ان يتم تحرير سعر الدقيق بالنسبة للمخابز وتقوم الحكومة بشراءة من تلك المخابز وإعادة دعمة ليباع بخمسة قروش لمستحقى الدعم . ولا أعرف الى متى تتهرب الحكومة من دورها الرقابى فى مواجهه الفساد فالقضية فى الصل أن الدقيق الذى يسلم مدعوماً للمخابز يتم بيعة سراً فى السوق السوداء وبالتالى لا يذهب الدقيق المدعم الى مستحقية وبدلاً من أن تحاول الحكومة إحكام قبضتها فى مواجهه هذا الفساد والذى يبدو أنه كبر وإستشرى حتى عجزت الحكومة عن مواجهتة لجأت الحكومة للتضيق على المواطنين فالنظام الجديد نظرياً قد يكون مقبولاً ولكن عملياً قد يؤدى الى كارثة محققة فلا أعرف الى متى سوف تظل الحكومة فى إتخاذ قررات بعيداً عن الأخذ فى الأعتبار الطبيعة الأجتماعية لشعبها . وبإنزال هذا على موضوع المقال نجد أن ذلك يظهر فيما

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

بحسب “المصرى اليوم “الأنبا بيشوى رئيس وزراء الكنيسة

كتبها عادل جرجس سعد ، في 14 نوفمبر 2009 الساعة: 12:42 م

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

شهادة حب نيافة الأنبا بيشوى لقداسة البابا فى عيد جلوسة الـ 38

كتبها عادل جرجس سعد ، في 14 نوفمبر 2009 الساعة: 10:05 ص

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مفاجأت مدوية فى عيد جلوس البابا الـ 38

كتبها عادل جرجس سعد ، في 14 نوفمبر 2009 الساعة: 02:29 ص







بفرحة عارمة ووسط جو من البهجة إحتفلت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية أمس بالعيد الـ 38 لجلوس قداسة البابا المعظم الأنبا شنودة الثالث بابا الأسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية على كرسى مار مرقس الرسول كاروز الديار المصرية ، وقد شارك فى الإحتفالات المجمع المقدس للكنيسة القبطية والعديد من الهيئات والمؤسسات القبطية والألاف من الشعب الذين إحتشدوا منذ الصباح الباكر فى فناء الكاتدرائية للمشاركة فى الأحتفالات وتهنئة أبيهم بعيد جلوسة ، وقد جاء الأحتفال هذا العام مختلفاً عن كل عام فلقد كانت هناك عدة مفاجأت من النوع الثقيل كما أن الكنيسة وعلى رأسها قداسة البابا حرصت على توصيل رسائل الى العديد من التوجهات المعادية للكنيسة من علمانين مدعين وصحفيين متأقبطين باعوا كنيستهم وأقلامهم بالفضة التى سلم بها سيدهم يهوذا المسيح للصلب كذلك قطعت الكنيسة على الكثير من الصحف السوداء والتى إختارت أن توصف نفسها بهذا السواد ولها السبق فى هذة التسمية الطريق لمهاجمة الكنيسة تلك الصحف التى كانت داعمة لبعض شرازم الكنيسة اللذين حاولوا أن يحيكوا المؤامرات حول الكنيسة والبابا ولكن قدروا وضحكت عليهم الأقدار لتفشل كل تلك المخططات والأنقلابات لتشنق أقلامهم ويردوا على أعقايهم يجرون فى أزيال الخزى والعار . لقد تزينت الكنيسة أمس بكامل زينتها وبدت قوية فتية أبية ولحق الخزى بالمتأمرون فهرب منهم من هرب وخضع منهم من خضع ليتم وضعة فى مكانة الصحيح حسب حجمة الحقيقى داخل الكنيسة أما أباء الكنيسة المدافعين عن كنيستهم المتصدين بكل قوة لأى تجاوزات فكان أمس هو يومهم ولما لا وقد تصدوا للإنقلابات الأخيرة على قداسة البابا ونجحوا فى حماية أبيهم من أى مخاطر يمكن لها أن تحيق بة فلقد كان العرس عرسان الأحتفال بعيد تجليس البابا والعرس الأكبر هو فرحة أباء الكنيسة بنجاة أبيهم قداسة البابا من المؤامرة التى كانت تدبر ضدة وبديهى أن يكون على رأس هؤلاء الأباء نيافة الحبر الجليل الأنبا بيشوى ــ بدون توصيف أو ألقاب لأن الرجل أصبح أكبر من أى لقب يقترن بأسمة ــ فالأنبا بيشوى كما يوصفة خصومة هو الرجل الحديدى وهم فى ذلك لا يكذبون بل خانتهم الدقة فى التعبير فالأنبا بيشوى هو درع الكنيسة الحديدى الذى تتحطم علية كل مؤامرات الكنيسة وهو الحائط النارى الذى يضرب سياجاً نارياً حول الكنيسة والذى يحترق كل من حاول إختراقة وهو الذى يعلو مقامة كلما إزدادت وطأة الهجوم علية وهو ما بدا واضحاً وجلياً فى إحتفال أمس الذى كان حافلاً بالمفاجأت وكالعادة فقد كان نيافتة هو المسئول الأول عن تنظيم مراسم الأحتفال وكانت أولى المفاجأت هو تفويض أباء المجمع المقدس لنيافتة فى تهنئة قداسة البابا وعلى الرغم من أن كل من الأباء قام بتهنئة قداسة البابا منفرداً إلا أن تفويض المجمع لنيافتة أراد بة الأباء وضع الأمور فى نصابها الصحيح فجميع الأباء بما فيهم الأنبا بيشوى متساوون فى الدرجة الأ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الأنبا بيشوى يكشف بالصوت والصورة المخطط الباسيلى للإنقلاب على البابا

كتبها عادل جرجس سعد ، في 4 نوفمبر 2009 الساعة: 13:26 م

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

عبد اللة كمال يكتب بالبشاميل

كتبها عادل جرجس سعد ، في 3 نوفمبر 2009 الساعة: 05:33 ص


 

 

كتب عبد اللة كمال مقالاً بعنوان "الى متى يحكم الحزب الوطنى "والمقال يفتقد للحيادية  والقصور فى التحليل ويعتمد على التلفيق والتوفيق والأجتزاء فى الأستنتاج

ــ بداية فإن السؤال إفتراضى لا مجال لمناقشتة واقعياً وهى النتيجة سابقة التجهيز التى سعى إليها كاتب المقال وأقرها فى نهاية مقالة ولكنة لم يستنتجها أو يستنبطها ولكنة فرضها فرضاً على قارئة

ــ خلط الكاتب بين مفهوم الدولة ككيان ومؤسسات وبين الأحزاب كوسائط سياسية يتم من خلالها توليف منظومة الحكم فالدولة ككيان هى التى تتحكم فى طريقة عمل الأحزاب وليس العكس وكيان الدولة هو كيان مستقل حتى عن رئيس الجمهورية نفسة والقول بأن تغيير نظام الحكم يؤدى الى فوضى لا يعلم مداها إلا الله هو قول جانبة الصواب وإقرارة يعنى أن الدولة أصبحت بلا كيان وحل محلها الحزب الوطنى وأن خروج الوطنى من الحكم هو بمثابة كتابة شهادة وفاة للدولة ويكون الكاتب قد أقر تكريس دولة الفرد الواحد المتحصن خلف جماعة حزبية وبهذا يكون الرئيس أى رئيس هو الخارج عن الشرعية وليس خارجاً من الشرعية

ــ يخلط الكاتب بين مفهوم الليبرالية وبين مفهوم الرأسمالية البراجماتية فالأولى تعمل وفق أساسيات السوق الحر دون إفساد أو إحتكار وهو ما تقوم علية الثانية أما عن عدم إنشغال رجال الأعمال بأبعاد ثقافية واجتماعية وسياسية فمن السفة حميل رجال الأعمال بشكل فردى هذة الأبعاد ولكن الأمر يختلف إذا ما كان هؤلاء هم من يحكمون ويشكلون نظام الحكم ولنا فى الحكومة ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

رداً على مقال الكاتب الصحفى الكبير الأستاذ / كرم جبر بتاريخ 24/10/2009

كتبها عادل جرجس سعد ، في 30 أكتوبر 2009 الساعة: 09:19 ص

  بداية يا سيدى دعنى أختلف معك فى بعض ما جاء بمقالكم وأتحفظ على البعض الأخرفأسباب الأحتقان ليست كما أوردها ثلاث ولكنة سبب واحد رئيسى إذا ما إستطعنا التغلب علية إنتفت هذة الأسباب الثلاثة واكثر منها هذا السبب بإختصار إنعدام سيطرة الدولة وعدم قدرتها على تفعيل القانون بل أحياناً كثيرة تلجأ الدولة الى تعطيل القانون وحل المشكلات بالطرق العرفية ، إن القانون هو الذى يفعل قوة الدولة وهيبتها وتخلى الدولة عن بسط سيطرة هذا القانون هو ما يعنى فقدان الدولة لكيانها وشرعيتها ، والمشكلة الجديرة بالنقاش فى هذا الصدد تأتى من سلطة من أعلى السلطات فى الدولة وهى السلطة القضائية ففى كثير من القضايا الحقوقية و الخاصة بالأقباط نجد أن الحكم يأتى إستناداً الى أحكام الشريعة الأسلامية وليس تنفيذاً لمواد القانون وهذا عوار قضائى يجب طرحة للنقاش العام لأن التمادى فى الأحتكام للشريعة يمكن أن يخرج لنا أحكاماً ظلامية خاصة وأنة لم يعد خافياً إختراق بعض التيارات المتشددة للقضاة منهم من أفصح عن نفسة ومنهم من يتعاطف مع تلك التيارات والبعض الخير ينتمى لها ولا يعلن

أما عن القول بأن فصل الدين عن السياسة يحتاج الى وقت طويل حتى لا يتزرع المتشددين فهذا يؤكد ما أتيت بة سلفاً من أن هيبة الدولة والقانون أصبحت على المحك خوفاً من بعض التيارات ودعنى هنا أتسأل ألا ترى معى أن هذا الوقت الذى لا يعرف أحد حداً لة ألا ينطوى ذلك على إجتزاء بعض الحقوق لفئات من الشعب فما هى الألية التى سوف تعمل على توازن الحقوق فى ظل عد تفعيل الدستور والقانون بين الجميع ؟ وفى هذا لا يجوز تصوير الدولة بموقف الزوج

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

عبد الله كمال يدخل موسعة جينيس

كتبها عادل جرجس سعد ، في 29 أكتوبر 2009 الساعة: 17:54 م

                                         

هوت مؤسسة روز اليوسف  باصداراتها، وازدحمت طرقاتها باعداد المرتجعات ولم يبق فيها مكان لصحفي من الدرجة الاولي، اللهم سوي قلة قليلة مازال عندهم أمل ومازال ايمانهم بحدوث معجزة قائما.خرج التقرير الاخير للجهاز المركزي للمحاسبات مليئا بالملاحظات التي لو وزعت علي بقية صحف الحكومة لكفتهم، لكنها ارادة الله وحكمته أن يجمعها كلها في مكان واحد فقط ويختص مؤسسة روزاليوسف بها.فقد كشف التقرير عن نسبة المرتجعات للصحيفة التي وصلت الي مستوي لم يتوقعه أكثر المتشائمين، حيث بلغت 74%، هذه النسبة قد تكون غير مفهومة لو لم نعلم كمية المطبوع من الصحيفة، اما وقد كتبها التقرير فانها تصبح فضيحة صحفية من الدرجة الاولي، حيث بلغ نسبة المطبوع من المجلة في السنة 3ملايين و508 آلاف نسخة، يعود منها مليونان و587 ألف نسخة.وهذا يعني ان الصحيفة تطبع يوميا تسعة آلاف وستمائة نسخة، في حين يعود مساء كل يوم سبعة آلاف ومائة نسخة، ويبقي ألفان واربعمائة نسخة قد يعتقد البعض أنها هي التي تباع يوميا، لكن ورغم الحسرة في هذا الرقم الهزيل الا ان هذه الكمية لا تباع كلها، فمنها اشتراكات يومية تقدر بـ الف اشتراك يومي.هذه الاشتراكات قد يهب بعض القائمين علي أمور المؤسسة ويدافع عنها علي اعتبار انها جزء من المبيعات، لكن معلوماتنا تقول إن بعض الوزارات والشركات لديها تعليمات حزبية بعمل هذه الاشتراكات، منها احدي الوزارات الخدمية الكبيرة التي تحصل كل يوم علي اكثر من مائة نسخة (رابطة) وتوزعها علي مكاتب كبار المسئولين بها.عدد الاشتراكات ليس مهما علي الاطلاق،  فتوزيع روزاليوسف وفقا للارقام الرسمية وبيانات المؤسسة ذاتها تقول إن التوزيع 2486 نسخة فقط، التقرير حوي أيضا علي كم المرتجعات الكبير الذي يعود الي المؤسسة كل اسبوع بالنسبة للمجلتين روزاليوسف وصباح الخير، فقد بلغت الكميات المطبوعة من مجلة روزاليوسف كل اسبوع 26 الفا وخمسائة نسخة، وبعد خمسة أيام تعود نصفها تقريبا للمؤسسة، ونفس الامر لمجلة صباح الخير، لكن الأخيرة تطبع كميات أقل حيث تطبع 11 الفا ومائتي نسخة كل اسبوع تعود منها بعد خمسة أيام أربعة آلاف وسبعمائة نسخة.لكن مجلة صباح الخير حاولت ان تحافظ قدر الامكان علي الحد الادني من السوء، لكن مجلة روزاليوسف طمعت في السوء كله ومستمرة في الامر حتي الان فبعد ان ظل توزيع صباح الخير ثابتا بنسبة 41% تدهور الحال بمجلة روزاليوسف من 42% حتي بلغ 51%، الامر الذي سبب خسارة اضافية في نقل وشحن وتخزين المرتجعات بلغ 623 الف جنيه سنويا.السؤال الذي يفرض نفسه: لماذا كل هذا الكم من الاهدار؟ لماذا كل هذه المشقة في زيادة الطين بلة؟، فالمجلة تخسر منذ أن تركها عادل حمودة، وكميات المرتجعات تكفي لتغطية مساحة جمهورية مصر كلها، فما الداعي لإصدار جريدة يومية، إلا لو أن الخسارة أصبحت شرفا، والانحدار المهني بات مفخرة.لأن تكلفة الجريدة اليومية فاقت التوقعات وتخطت الحواجز المنطقية، فلك أن تتخيل أن جريدة روزاليوسف اليومية تكلفتها قاربت الـ 13 مليون جنيه في السنة يعني كل شهر هناك مايزيد علي مليون جنيه تذهب سدي، من أجل توزيع ألفين واربعمائة نسخة ثلثها اشتراكات بتعليمات حزبية.لماذا كل هذه الخسائر اذا كانت المؤسسة تخسر أصلا باصدار المجلتين؟، فقد بلغ حجم انفاق المؤسسة علي هاتين المجلتين في السنة قرابة 12مليون جنيه، يعني مليون جنيه تقريبا تذهب من اجل 13 الف نسخة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لا أحد يجرؤ على إهانة البابا ولكنة السفة الصحفى

كتبها عادل جرجس سعد ، في 26 أكتوبر 2009 الساعة: 07:46 ص


 

 أنهى بهذة التدوينة التعليق على الأسكتش الكوميدى الذى نشرة الكاتب الساخر عبد الله كمال والذى أتهمنى فية بإهانة قداسة البابا " أطال الله لنا فى عمر قداستة ومتعة بالصحة والعالفية " بتاريخ الأمس 25/10/2009 والموجود على موقع روز اليوسف على الرابط التالى http://www.rosaonline.net/Daily/News.asp?id=25250 فلقد دابت روزاليوسف عللى التنطع على كل ما ينشر فى صحف سيارة لعلها تحظى بحريقة هنا أو كارثة هناك متخذة من الوقيعة ودق الأسافين مدرسة صحفية هابطة تعتمد التغابى وتعمد السفة فى فهم الأمور وتدعى " بهطل " مهنى مقصود ما لايجوز تحميلة ، ومن هذا المنطلق إستخدم عبد الله كمال إحدى نابغاتة فى عالم الغباء الصحفى الذى تعيش فية روز اليوسف ليتخذ منها ستاراً لكتابة ما يعرف أنة يخجل ولا يشرف من يكتبة ولما لا وعالم الصحافة قد إمتلئ بمثل هذة المسكينة التى ظنت أنها يمكن ان تحصل على خبطة صحفية كلفها بها أستاذها يمكن لتلك الخبطة أن تدفع بها الى عالم الأضواء الصحفية ولكن بئس ما فعلت نعيمة وصفى كاتبة المقال ، وعلى الرغم من أن ما كتب لا يستحق النقاش ولا التعليق إلا أننى أناقش الأمر لأنة يتعلق بكرامة أبى قداسة البابا المعلم الأنبا شنودة الثالث والتى تأتى من وراء القصد فى هذا المقام ، فمعروف أنة لم تهاجم صحيفة ورئيس تحريرها الكنيسة وبطريركها مثلما فعلت روزاليوسف ورئيس تحريرها عبد الله كمال ، وكمال لة الكثير من المقالات التى يهاجم فيها الكنيسة وقداسة البابا صراحة فالأمر إذن ليس بجديد ولكنة فى هجومة هذة المرة قرر أن يمتطى صهوة جوادى ولا يعلم أنة بفعلتة هذة منقسم الظهر لا محالة وناتى لسفة روزاليوسف ورئيس تحريرها عبد الله كمال وتابعتة وصفى فتبدأ كاتبة المقال بالأستغباء حيث تفسر قولى بأن النبا بيشوى هو البابا التنفيذى للكنيسة يعنى ( أن الأنبا بيشوى هو المتحكم الرئيسى فى قرارات البابا أى أنة البابا الفعلى والبابا شنودة مجرد صورة أو لقب ) ان ما كتبتة هذة الحمقاء الحيزبونة لا أساس لة إلا فى مخيلتها فهى من تريد أثارة القلاقل ضد البابا وإثارة البابا ضد شعبة ومقالاتها التى تزهم فيها وجود إحتقان من قرارات قداسة البابا فى الكنيسة موجودة على موقع روز اليوسف فعندما نقول أن الأنبا بيشوى هو البابا التنفيذى للكنيسة اى أنة أعلى سلطة تنفيذية فى الكنيسة أما البابا فهو السلطة التشريعية فالباب

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ميرهم للمجلس الملى وإستبعاد يوأنس

كتبها عادل جرجس سعد ، في 26 أكتوبر 2009 الساعة: 05:37 ص

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

صحافة والعياذ بالله القر والحسد

كتبها عادل جرجس سعد ، في 25 أكتوبر 2009 الساعة: 13:15 م


صحافة والعياذ بالله القر والحسد

ما زلت مع الأسكتش المعجزة لعبد الله كمال المنشور فى روز اليوسف اليوم بتاريخ 25 /10/2009 بعنوان " عادل جرجس يهين البابا " والموجود على الرابط التالى http://www.rosaonline.net/Daily/News.asp?id=25250 وكما قلت فى الأدراجات التى أسفل هذا الأدراج أن المقال أو الأسكتش من النوع الكوميدى ولكنى أعيب على عبد الله أنة باصص لى فى حتة المدونة اللى أنا بكتب فيها ونزل قر وحسد عليا علشان أنا بكتب فى اليوم 3 تدوينات مع أنى أنا عمرى ما بصيت لية لا فى الجرنال ولا فى المجلة وبقول ربنا يوسعها علية ويزيدة من نعيمة ما المجلة طلع لها جرنال صحيح هو عامل زى القتب فى ظهر المجلة يعنى قلتة كانت أحسن وما فيش داعى للمصاريف اللى ما لهاش لزمة ولا هى يعنى فشخرة وخلاص لكن يا عم وانا مالى دع الملك للمالك أهى أرزاق بتخبط فى حيطان يعنى جت على الجرنال بتاع عبد الله ماهو برضة كان نفسة يبقى يومى ويطل علينا كل يوم بطلعتة البهية مش مهم ها يكتب اية وعلى رأى المثل يا طالب السمنة من ديل النملة .. ومافيش داعى نكمل المثل معروف واهو كل يوم قاعد يغز فى مخاليق الله وفاكر أن العمود اليومى بتاعة دة مش للكتابة لكن علشان يقعد الناس علية ولا عمرى قلت لة ميل ولا أتعدل يقوم ينزل قر وحسد على المدونة واللى فيها عموماً يا عبد اللة أنا بخرت الشاسة والكى بورد والكيسة ووصلة النت اللى أخدها من الراجل اللى تحتنا ولسة ما دفعتش لية العشرين جنية حق الوصلة الشهر دة وبعدين يا عبد اللة أنا عيان وتعبان وعندى الهربس ( مش عارف يعنى أية الهربس أهو اللى جة على بالى باخد العين وخلاص ) وعلشان تبقى عارف عملت عروسة ورق وجبت أبرة وقعدت أخرم فيها وقلت لها بخرت يا مدونة من عين عبد الله ووفاء وصفحة قساوسة ورهبان و

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

عبد الله كمال رئيس تحرير تانية / أول

كتبها عادل جرجس سعد ، في 25 أكتوبر 2009 الساعة: 11:52 ص


عبد الله كمال رئيس تحرير تانية / أول

مازلت مع الأسكتش الكوميدى الضاحك الذى كتبة عبد الله كمال اليوم بتاريخ 25/10/2009 والموجود على الرابط التالى http://www.rosaonline.net/Daily/News.asp?id=25250 بعنوان " عادل جرجس يهين البابا " وعلى الرغم من تفجر موهبة عبد الله كمال الكوميدية إلا أن الأسكتش كان بة بعض العيوب الفنية والتى عادة ما تظهر فى أعمال المبتدئين من أمثال كمال فالأسكتش على الرغم من فقراتة الكوميدية إلا انة بة نوع من التطويل كما أنة غير مترابط الفقرات ولجأ الكاتب الى تكرار نفس المعانى وبنفس الأسلوب وغلبت علية تيمة الردح وكانت العبارارات على شاكلة " أحمد يا عمر " و هوئة يا نوئة " و " تيجى تعاتب العايبة تبليك واللى فيها تجيبة فيك " " وخللى حبيبى على هواة مسير ديلة يجى على قفاة " وعلى الرغم من أن هذا الأسلوب مثير للضحك والسخرية إلا أننى أنبة عبد الله بأنة يجب ألا ينجرف الى التيار السوقى ويبتعد عن الكوميديا الهابطة ويرتقى بالذوق العام ، واتمنى أن تكون أعمالة التالية من نوعية الكوميديا الهادفة وأن يبتعد عن جو روز اليوسف حتى لا يؤثر على كتاباتة ويعيد تثقيف نفسة لغوياً وإمعاناً فى ذلك علية أن يبدأ السلم من أولة بت

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قلبت بكوميديا يا معلم

كتبها عادل جرجس سعد ، في 25 أكتوبر 2009 الساعة: 10:51 ص


قلبت بكوميديا يا معلم

لم أكن اتصور أن يتحول فجأة عبد الله كمال من كاتب سياسى الى كاتب كوميدى ساخر تضاهى كتاباتة كبار كتاب الكوميديا فى مصر من أمثال على سالم وأحمد رجب حتى أنة تفوق على أساطين الكوميديا مثل بديع خيرى وسلامة حجازى ليقدم باكورة إنتاجة الكوميدى فى مقالة تم نشرها بروز اليوسف اليوم 25/10/2009 ومن حسن الطالع أن كمال قرر أن يجرب معى أول إنتاجة الكوميدى فكان عنوان الأسكتش الصحفى " عادل جرجس يهين البابا وينصب بيشوى بطريركاً تنفيذياً للكنيسة " وبصراحة المقال يموت من الضحك واللى مش مصدق يدخل على الرابط التالى http://www.rosaonline.net/Daily/News.asp?id=25250 ويقرا المقال وانا مش مسئول لو حد جت لة نوبة ضحك وراح فيها وطبعاً المقال محتاج أكتر من تدوينة لأظهار الموهبة الكوميدية التى ظهرت فجأة على عبد الله كمال وهذا ما سوف أقوم بة أنشاء الله فقد بدأ الأسكتش ببداية موفقة حيث وصفنى كمال بالكاتب المغمور وأنا أشكر عبد الله لهذا التوصيف إذ إعتبرنى كاتب صحيح مغمور لكن مش مهم لما واحد زى الأستاذ الفنان الكبير أميرالاى مباحث تموين سيردار الصحافة وخديوى الكتابة كومندان صحافة القصر العينى صاحب الحصانة من العين وال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كتبها عادل جرجس سعد ، في 25 أكتوبر 2009 الساعة: 07:15 ص

فى لقاء لة فى برنامج مانشيت حاول الدكتور صفوت البياضى رئيس الطائفة الأنجيلية المزايدة على الكنيسة القبطية فى كل ما يتعلق بأمور الوطن فخرجت تصريحاتة متضاربة غير محددة المعالم أقرب الى السفه الحوارى وقد ظهر البياضى ككائن مريخى جاء من الفضاء الخارجى لا يدرى أو يعلم عن أحوال الأقباط شيئاً بل قل الوطن ككل ن فهو لا مانع لدية من ترشيح جمال مبارك للرئاسة القادمة كما انة يرى انة هو والأخوان إخوان فى خندق واحد وإدعى عدم معرفتة بتعداد الأنجيلين وطالب بالمزيد من الكنائس فهل يطلب كنائس لشعب لا يعلم تعدادة وبالتالى لا يعلم إحتياجاتة من الكنائس ؟ هاجم الأنبا بيشوى على إعتبار أنة الراعى الرسمى للتطرف والتعصب وإمتدح قداسة البابا على إعتبار أن الأنبا بيشوى هذا لا تربطة أى صلة ولا علاقة بالبابا وأنة مثلاً محسوب على كنيسة اخرى غير الكنيسة القبطية التى يقع على رأسها قداسة البابا و

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أربعة فى مهمة صحفية

كتبها عادل جرجس سعد ، في 25 أكتوبر 2009 الساعة: 06:49 ص


أربعة فى مهمة صحفية

لا أعرف ما الذى دعا السادة رؤساء تحرير الجمهورية والأخبار والأهرام الأساتذة محمد على إبراهيم ومحمد بركات وأسامة سرايا للإنضمام الى مقترح عبد الله كمال رئيس تحرير روزاليوسف فى التضامن معة وكتابة مقال موحد دفاعاً عن الصحافة القومية يكتبة كل منهم فى نفس اليوم ، والحقيقة قد تكون هناك روابط مشتركة بين الأصدارات الأربعة وهى أن جميعها صحف قومية وجميعها حكومية ولكن هناك فارق كبير بين الهجوم الذى تتعرض لة روزا اليوسف والصحف الثلاث الأخريات فالهجوم على روزا ليس لأنها صحيفة قومية وكما اشيع ان هناك مخططاً للهجوم على الصحافة القومية فهذا غير صحيح ولكن الهجوم يأتى لفساد سياستها التحريرية التى أدت الى إستعداء عالم الصحافحة المصرى عليها اما باقى الصحف الخرى فقد نتفق م

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

صحافة السيت كوم

كتبها عادل جرجس سعد ، في 25 أكتوبر 2009 الساعة: 06:18 ص

 

 

 


 

 

صحافة السيت كوم

 

إن المتابع لروزا اليوسف " الجريدة والمجلة " يكتشف أن دمائها الصحفية قد جفت وأنة لم يعد هناك جديداً لديها فالصفحات هى الصفحات والفكار هى الفكار والمواضيع هى نفس المواضيع كل الأختلاف فى الصياغة فروز اليوسف تتحرك على ثلاث محاور قد اصابها الوهن وأنصرف عنها القارئ وهى1 : ـ المؤامرة : فروزاليوسف لم يصل إليها بعد ما عرف " بثقافة الخلاف " فهى تعيش ثقافة الإقتتال فمن يختلف مع روزا لا بد من القضاء علية وتشيعة الى مثواة الأخير وهو الوهم الذى يسيطر على الكاريزمات الوهمية المتخيلة لكل العاملين فى تلك المؤسسة العريقة فما أن تطالع روزا حتى تجد كل السلحة البيضاء والسوداء والخفيفة والثقيلة قد وجهت فى وجهك ولكن للأسف الشديد فكل قذائف روزا تطلق فى الهواء لأنة لا يوجد من يطالعها فتظل طلقاتها بداخلها موجهه إليها لا تصيب إلا مطلقيها ومن حالفة الحظ فر من روزا هارباً الى اى متنفس صحفى أخر ومن لم يحالفة الحظ  أصابتة لعنة روزا و أصابتة طلقاتها فلم يعد فى هذا المبنى العتيق إلا القتلى والجرحى . إذن فكل معارك روزا لا تصيب إلا صانعيها فلم تقضى حروب روزا الوهمية على أحد  حتى أصبحت قنابلها معطوبة غير قابلة للإنفجار تثير الضحك وسنابلها يتبرأ منها الجميع فهى ليست شرف حتى يدعية أحد2

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مقالى فى مجلة المصور بتاريخ 21/10/2009 ” تجارة البركة فى الكنيسة “

كتبها عادل جرجس سعد ، في 21 أكتوبر 2009 الساعة: 16:58 م

 

تجارة البركة فى الكنيسة

 تجارة البركة

 قبل أن اخوض فى مقالى هذا أحب أن أؤكد أننى أخضع دينياً للكنيسة القبطية الأرثوذكسية وأعتنق كل معتقداتها وإيمانياتها وأن مقالى هذا ليس خروجاً على تقاليد الكنيسة ولكنة محاولة منى لدق ناقوس الخطر تجاة أحد الظواهر التى يمكن لها إذا ما لم يتم التصدى لها أن تكون سوساً ينخر فى عظام الكنيسة ويجب أن أنوة أننى لست ضد البركة فى الكنيسة ولكن ضد من يتخذها مجالاً للبزنس بدون وعى وبعيداً عن رقابة الكنيسة لتصبح تجارة يتم من خلالها تغيب الشعب وإبعادة عن صحيح العقيدة ويتم إلصاق معتقدات جديدة بعيدة كل البعد عن عقيدة الكنيسة تخدم هذا البزنس وتكرس لإمبراطورياتة وأباطرتة دون إعتبار للأثار المدمرة التى تتبع ذلك وحتى لا أكون مجحفاً وأتهم بمعادة الكنيسة فإننى هنا لن أسرد سوى الواقع الذى يؤكد وجة نظرى مستعصماً فى ذلك بمواقف أباء الكنيسة تجاة تلك الظاهرة وعلى رأسهم ورأسنا جميعاً أقوال قداسة البابا المعلم الأنبا شنودة الثالث أبو التعليم

 قنديل بقرش

القنديل أو سر مسحة المرضى هو سر من أسرار الكنيسة السبعة يمارسة الكاهن فى منزل المريض وهو عبارة عن وعاء صغير ( طبق ) يوضع فية بعض الزيت وفتيل وتتلى علية بعض الصلوات ثم يضاء ويمسح بة المريض ولأن الأقباط يعتقدون فى بركات القنديل فقد تطور الأمر الى أن يتم عمل القنديل فى المنزل سواء كان هناك مريض أم لا لتعم بركات صلوات القنديل فى المنزل، وفى عصور ماضية وحتى وقت قريب كان الكهنة يتخذون من عمل هذا القنديل مصدراً للرزق فقد كانت الكنيسة فقيرة وإيراداتها تكاد تكون منعدمة فكان الكاهن يقوم بعمل هذا القنديل مقابل قرش صاغ وأى كانت قيمة العملة فى هذا الزمان فهذا القرش كان مبلغاً متدنياً ولكن مع تعدد القناديل كان الكاهن يتحصل فى نهاية الشهر على مبلغاً لا بأس بة يعينة على مقتضيات الحياة وهو فى هذا لا يخالف قوانين الكنيسة فالقديس بولس الرسول أقر أن " خادم الأنجيل يأكل من الأنجيل " وكان القنديل هو وسيلة تواصل بين الكنيسة والشعب فالكاهن بعد ان يفرغ من صلاة القنديل كان لا مانع فى أن يقوم بتفسير بعض نصوص الأنجيل والرد على أسئلة أهل المنزل الدينية وهو ما كان يقوى إرتباط الشعب بالكنيسة .. ومر زمن ليس بالكثير ما يقرب من خمسون عاماً إختفى القنديل فيها وذهبت بركاتة من المنازل وإنقطعت رجل أبونا من دخول المنازل فالكاهن لم يعد بعد فى حاجة الى تلك القروش الضئيلة التى يتحصل عليها من القنديل لأن أبونا تبدلت أحوالة وأصبح من راكبى العيون والهامر فماذا حدث حتى يتم هذا الأنقلاب ؟

الإنفتاح ومنع زيارة القدس

تواكب قرار قداسة البابا شنودة الوطنى بمنع زيارة الأقباط الى القدس مع بداية عصر الأنفتاح الذى ظهرت فية طبقة من الأثرياء وعمت فية البلاد إنتعاشة إقتصادية شملت كل طبقات الشعب والكنيسة هى جزء من هذا الوطن وبات ملحوظاً الرفاهية التى بدأت تظهر على الشعب ولكن كانت هناك مشكلة وهى أنة على الرغم من أن الشعب أصبح ميسوراً مالياً إلا انة لا يوجد تدفق لهذة الأموال فى شرايين الكنيسة بالقدر الكافى وكان قرار البابا بمنع زيارة القدس هو ( طاقة القدر ) التى إنفتحت للكنيسة فالأقباط لديهم رغبة عارمة فى زيارة الأماكن المقدسة خاصة وانهم أصبحوا قادرون على تحمل نفقات تلك الزيارة ولكن لا قبل لأحد بمخالفة قررات البابا مهما كان فلماذا إذن لا يتم خلق بديل للأماكن المقدسة داخل كنائس الأقباط ينفق فيها الأقباط ما كانوا سوف ينفقونة فى القدس؟ ولكن كان لا بد من توافر ثلاثة عناصر لينجح هذا المشروع وهى

1 ــ أماكن مقدسة : فالقدس تتخذ قدسيتها من أنها المدينة التى عاش فيها المسيح وكل مكان خطا في

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

رسالة من الأستاذ محب وديع

كتبها عادل جرجس سعد ، في 21 أكتوبر 2009 الساعة: 15:24 م

مب وديع

الاخ الحبيب الغالي..عادل جرجس
تحية الي شخصك المحب..وبعد
انت تعرف كم انا احبك واحب واعشق ما تكتب سواء في مدونتك او الجرائد والمجلات او الصحف الالكترونية واتفق معك في الكثير ولكن لاني احبك من الواجب ان اعترض علي بعض ما تكتب…احترم جدا تحولك من خلافك مع الانبا بيشوي الي علاقة الحب والود مع نفس الشخص الذي نكن لة جميعا الحب والاحترام…ولكن اري انك مسرف بعض الشيئ في بغضك وفي حبك…فترة خلافك مع الانبا بيشوي كتبت الكثير ضدة باسراف..وفي فترة تحولك الي النقيض ايضا كنت مسرفا في تمجيد هذا المطران الجليل…اين الوسطية ايها الحبيب عادل؟..هذا المطران اولا واخيرا بشر…ليس كل ما يقولة صحيح والامثلة كثيرة وما ينطبق علي نيافة الانبا بيشوي ينطبق ايضا علي الاساقفة والبابا
اقوال الانبا بيشوي في مؤتمر تثبيت العقيدة لا يصح ان تخرج من فم مطران بثقل نيافتة..التهكم علي القمص مكاري يونان والقمص زكريا بطرس بهذا الشكل لا يليق مطلقا…التهكم علي الطوائف التي تختلف معنا شيئ قميئ
قداسة البابا لا يري اي عيب في القمص مكاري يونان واعلنها صراحة والانبا بيشوي يتوعدة…هل يليق يا عادل ان يختلف المطران والاسقف حول جدل ممل وهو هل البابا رئيس كهنة ام كهنوت…تم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

عبد الله كمال الرجل الذى صادر نفسة

كتبها عادل جرجس سعد ، في 20 أكتوبر 2009 الساعة: 05:22 ص

عبد الله كمال عادل جرجس روزاليوسف

أضغط على الصورة لتنزيل الكتاب

أطلق عليها السعوديون اسم "المسيار" فصارت غطاء لعلاقات جنسية خاصة جداً لدعارة الحلال والدعارة المقدسة

المتعة تحت المنبر    حريم الخليفة     الخليلة الشرعية     الافراج الجنسي   عقود الزنا 

  نهاية الصيام الجنسية          .في فراش الدعارة الحلال      زواج المسيار

فى سابقة هى الأولى من نوعها  فى معرض الكتاب 2009 قام عبدالله كمال رئيس تحرير مجلة روزاليوسف  بشراء جميع النسخ المتوفرة في الاسواق من كتابه ( الدعارة الحلال ) الذي صدر عن دار الخيال للنشر عندما كان عبدالله كمال صحفيا مبتدئا في روزاليوسف بعد تخرجه من الجامعة … وقد طاف اشخاصا كانوا بصحبة كمال على جميع الاجنحة في المعرض واشتروا جميع النسخ في عملية تبدو وكأنها مصادرة للكتاب لمنعه من التداول

وقد اثار تصرف عبدالله كمال دهشة الوسط الصحفي فهذه اول مرة  في تاريخ النشر في مصر يقوم فيها مؤلف بمصادرة كتابه وحجبه عن القراء … وقد ربط بعض الكتاب بين تصرف كمال وبين مضمون الكتاب الذي يسيء الى السعودية التي ينتشر فيها زواج المسيار وهو زواج وصفه كمال في كتابه بانه دعارة وعلاقة كمال هذه الايام مع السعودية وشيوخ النفط جيدة ويعيد كمال نشر مقالاته في صحفهم مقابل مبالغ كبيرة كما يقوم بكتابة مقال في روزاليوسف تخدم الخط السياسي لدول الخليج

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

صحافة قرن الغزال

كتبها عادل جرجس سعد ، في 19 أكتوبر 2009 الساعة: 04:44 ص

عبد الله كمال

أضغط على الصورة لقراءة المقال فى جريدة الفجر

متي ينقلب عبدالله كمال علي جمال مبارك؟

كتب خالد حنفى

كل من يعرف عبدالله كمال رئيس تحرير - المغفور لها- روزاليوسف يعرف ان ليس لديه عزيز.. يعرف انه يبيع اصدقاءه لو تعارضت مصالحه معهم.. يبيعهم لو أن في بيعهم صعوداً له.. كثيرون انقلب عليهم عبدالله كمال.. كثيرون نال منهم واشهر في وجوهم "مطواة" سواء فعل ذلك تطوعا او بأوامر تلقاها..وفي الحالتين ينطبق عليه" اذا خاصم فجر".. ففي خصامه لايتورع عن افشاء ما كان سرا.. لايتورع عن انتهاك الخصوصية.. وفي هذه المساحة قل ما تشاء في عبدالله كمال ولاتستح.. فلاعزيز لديه.. يستوي لديه الوزير مع الغفير.. المسئول الكبير مع الموظف الغلبان.. اصحاب المليارات وساكنو القصور مع الفقراء وساكني العشش.. قد لايري عبدالله كمال عيبا فيما يفعله.. مادامت الامور تسير وفق ما خطط لها.. مادام يحصل علي مايريده ولو قلنا فيه ماقاله مالك في الخمر.. لقد انضم عبدالله كمال الي الحزب الوطني ليخدم علي طموحه غير المحدود.. اصبح عضوا في لجنة السياسات وقريبا من جمال مبارك كما يحلو ان يردد بمناسبة ودون مناسبة.. يحلو له التلويح بصداقته لجمال مبارك فأوحي للناس بأنه وراء ما طرأ من تغيير علي امين لجنة السياسات .. اوحي لهم بأنه وراء اهتمام جمال بالفقراء وانه وراء دفعه لان يخاطب الشباب بلغتهم.. وانه وراء التحاور معهم عبر الفيس بوك واليوتيوب.. اوحي لهم بأنه وراء سفر جمال مبارك الي لبنان في طائرة كان يستقلها سياسيون وكتاب وفنانون للتضامن مع شعبها إثر الحرب الاسرائيلية عليهم.. يخيل اليك بعد ان تقرأ ما يكتبه عبدالله كمال عن جمال مبارك وما يروجه من حكايات عنه انه يسيطر عليه.. يخيل اليك ان جمال لايتحرك خطوة واحدة إلا بعد ان يستأذنه او يستشيره .. لايتخذ قرارا إلا ويشاركه فيه.. اي انه اصبح مستشاره الاول وعقله المفكر.. هنا اتخيل عبدالله كمال وهو يقف أمام المرآة يحدث نفسه قائلا: اذا كان الكاتب الصحفي الكبير محمد حسنين هيكل هو رجل الرئيس جمال عبد الناصر والكاتب موسي صبري هو رجل الرئيس السادات وسمير رجب هو رجل حسني مبارك فهو رجل جمال مبارك.. يقولها حتي لو لم يكن جمال راغباً فيه فباسمه -اسم جمال- يفتح الابواب المغلقة ويرعب الناس والوزراء ويقحمه في معارك شخصية يخوضها تحت شعار الموضوعية مثلما حدث في قضيته مع الدكتور محمد الوحش مدرس الجراحة بكلية الطب فرع البنات جامعة الازهر.. فرئيس تحرير -المغفور لها- روزاليوسف شن هجوما شرسا عبر جريدته ضد الوحش بسبب زراعة الكبد..رأي الوحش ان ما كتبه عبدالله كمال ضده يمس شرفه علي غير الحقيقة ورأي أنه نال من مكانته العلمية وعرض بها بنشره لأخبار كاذبة مما أدخل الشك في نفوس المتعاملين معه من المرضي .. لم يجد الوحش امامه سوي اللجوء للقضاء للحصول علي حقه لكن الحصول علي هذا الحق كان يقتضي ان يتم رفع الحصانة عن عبدالله كمال فهو عضو مجلس الشوري، ومنذ 2007 والحصانة لم يتم رفعها رغم الاوراق المتبادلة بين الوحش ومجلس الشوري والنيابة العامة .. طوال هذه المدة لم يتمكن الوحش من الحصول علي حقه فعبدالله كمال قال:"طول ما جمال مبارك موجود لن ترفع عني الحصانة".. إذن عبدالله كمال أقحم اسم جمال مبارك في نزاعاته القضائية .. أدخله في منطقة شائكة من شأنها الايحاء بأن جمال يمكن له ان يتدخل وأن يحمي من أخطأ أو تجاوز في حق الآخرين وفي حق المجتمع .. لقد قال عبدالله كمال ماقاله في حق جمال مبارك ونسبه اليه رغم ان كل من يعرف جمال مبارك يؤكد انه لايتدخل في شيء له علاقة بالقضاء.. لم يفعلها جمال من قبل فهل صحيح انه فعلها من أجل عيون عبدالله كمال ليحميه من ملاحقته قضائيا؟ لا أظن .. كثرة استخدام اسم جمال مبارك من قبل عبدالله كمال توحي بأنه المسيطر وتوحي بأنه الاقرب اليه حتي لو لم يكن ذلك صحيحاً.. فالظاهر للناس يؤكدها ومنها الحوار الذي خص به جمال مبارك عبد الله كمال ونشره علي حلقات في روزاليوسف ورغم ان الحوار جلب المتاعب لـ «جمال» لكنه أعطي انطباعا بأن عبدالله كمال هو الاقرب إليه فأمين لجنة السياسات لم يتحاور مع أحد غيره وربما كانت المتاعب التي تعرض لها جمال من جراء هذا الحوار هي التي دفعته لان يمتنع عن إجراء احاديث صحفية مع صحفيين مصريين.. منذ فترة يسعي جمال مبارك لتقديم نفسه بعيدا عن كونه ابن الرئيس .. يسعي لطرح افكاره السياسية وبعد تفعيل دور لجنة السياسات بشكل يدفع الناس لتصديقه بعيدا عن كونها دعاية زائفة له.. يسعي جمال وقد حالفه الحظ في كثير منها.. لقد قال جمال مبارك كلاما كثيرا ومطلوب من الناس ان تصدقه.. مطلوب منه ان يجعلها تؤمن به وبأفكاره.. هذا الايمان يتطلب ان تكون الوجوه التي تنتمي الي لجنة السياسات مخلصة في عملها.. ان تكون بعيدة عن شبهات الفساد والتربح والانتفاع والسمسرة بالتلويح باسم اللجنة وباسم أمينها العام.. مطلوب منه أن يخلصها من الشتامين والهجامين.. مطلوب من جمال مبارك ان يخرج ويعلن للناس ان لجنة السياسات لن تتستر علي فاسد ولن تحمي السماسرة والمتاجرين وربما ذلك ما دفع مجدي الجلاد رئيس تحرير «المصري اليوم» لان يكتب سلسلة عن رجال جمال مبارك كان آخرها ما نشره في الاسبوع الماضي عن رئيس تحرير صحيفة قومية يومية توزع عدة مئات من النسخ يستغل علاقته بجمال مبارك في تهديد الوزراء والتربح من خلال اتمام الصفقات لصالح مستثمرين عرب .. لقد كتب مجدي الجلاد ان رئيس التحرير هذا عضو بلجنة السياسات وسهل لرجل اعمال خليجي الفوز بصفقة توريد مستلزمات للهيئة .. لم يعجبني مجدي الجلاد لانه لم يكشف عن اسم رئيس التحرير المبتز والسمسار ولم يكشف عن اسم الوزير الذي خاف من هجوم رئيس التحرير عليه بانه لو لم ينفذ له ما أراد "حيولع الدنيا ضده في الحزب وفي جريدته".. لم يعجبني مجدي الجلاد وإن كنت أظن انه كتب الحكاية لنخمن نحن أبطالها.. او لي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الرجل الذى شنق قلمة

كتبها عادل جرجس سعد ، في 19 أكتوبر 2009 الساعة: 04:19 ص

عبد الله كمال

البقاء لله… ونسألكم الفاتحة

لم يتحمل عبد الله كمال دعوتى له بالعودة الى زمنة الجميل تلك الدعوة التى أطلقتها على موقع روز اليوسف وصفحة عبد الله كمال على الفيس بوك وكم كنت أتمنى أن يستجيب الرجل لتلك الدعوة خاصة أننى لم أنكر أنة كان كاتباً جيداً ولكن بدلاً من أن يتفهم كمال تلك الدعوة وأننى لا أبغى من ورائها أى نفع أو مصلحة أللهم ردة الى جدة الصواب وكنت أنتظر إذا لم تروق لة دعوتى أخرج قلمة من جيبة وخط بة ما يراة ولكن يبدو ويا للخسارة أنة قد شنق قلمة من زمن بعيد وألقاة فى مقبرة الصحافة وحينما أراد أن يخرجة ليرد على ماكتبت لم يجدة ولكنة وجد مكانة مطواة " قرن الغزال " التى إعتاد أن يستعملها منذ فترة فإستل تلك المطواة وإجتزأ دعوتى على روز اليوسف وقطع تلك الدعوة تماما من على ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

رداً على ما كتب عبد الله كمال فى عمودة ” ولكن ” فى روز اليوسف بتاريخ 18/10/2009

كتبها عادل جرجس سعد ، في 18 أكتوبر 2009 الساعة: 05:36 ص

الأنبا بيشوى

إضغط على الصورة لقراءة مقال عبد الله كمال

عبد الله كمال .. عد الى زمنك الجميل

عبد الله كمال
أريد أن أسالك سؤالاً مهما وهو الى متى تضع قلمك ليكتب ما يملى علية وإلى متى تكون مرددا لا مبدعاً ولماذا لا تكف عن إتحافنا بأحكامك المعلبة وتحليلاتك سابقة التجهيز ؟ لماذا لا تترك قوالبك العتيقة التى تحاول إلباسها لكل من يختلف معك أو مع من يمليك ما تكتب ؟ ولن أتطر ق الى مناقشة إهتراءات مقالك لأنة لا جديد لديك هو هو نفس القالب ألبستة سابقاً لهيكل ثم سلامة أحمد سلامة وعادل حمودة حتى الدكتور نظيف لم يسلم من قوالبك واليوم الأنبا موسى والأنبا بيشوى وغداً لا نعرف على من ستدور دوائرك الى متى تحكمك الشخصنة فى التحليلات لماذا لا تناقش قضايا وابعاد بعيداً عن الأشخاص أما عن الشتائم أظنك أخر من تتحدث عن هذا الأمر فهل تصوير الكاتب الكبير الأستاذ هيكل بالألعبان تراة نوعاً من المدح ؟ وماذا تسمى توصيفك للدكتور أحمد نظيف بأن "أحمد نظيف .. الرجل الذى أستطاع أن يجمع بين تحقيقه ارتفاعا فى معدل النمو الأقتصادى .. الى جانب إرتفاع معدل الإهمال .. وارتفاع معدل الفوضى والأخيران يسببان كوارث متوالية .. ويؤديان الى ارتفاع معدل القتل "؟ياسيدى الى متى تظل القذى التى فى عينك تعميك عن رؤية ما تفعل أم أن ما تستبيحة لنفسك تنكر قبساً منة على غيرك لماذا لا تحاول ان ترى مفردات م

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

عطل فى صليب المسيح .. مقالى فى المصور بتاريخ 10/10/2009

كتبها عادل جرجس سعد ، في 15 أكتوبر 2009 الساعة: 09:39 ص

عطل فى صليب المسي

عطل فى صليب المسيح

الكنيسة القبطية هى الكنيسة الوطنية وهى أقدم وأعرق الكنائس فى مصر بشكل عام والتى يجب المحافظة على هويتها القبطية الأرثوذكسية كمكون حضارى ودينى فى الهوية المصرية . وحينما يتعرض الكيان القبطى للغزو والإختراق يجب علينا التصدى لهذا وأن نأخذ ذلك على محمل الجد ، وتكتسب تلك المواجهه أهمية خاصة إذا ما تصدى لها أحد أكبر رجالات الكنيسة مثل الأنبا بيشوى سكرتير المجمع المقدس فالأمر إذن جد خطير ويجب مناقشة كل أبعادة وتحليلها للوقوف على الحقيقة ونحن فى هذا الصدد لا بد لنا ىان نقف مع الكنيسة ورجالاتها فى خندق واحد ولكننا سوف نوسع منظور الرؤية حتى تتضح الصورة أكثر وأكثر وقد نكشف عن ما خفى وقد يكون أعظم .
فتصريحات الأنبا بيشوى فى مؤتمر تثبيت العقيدة المنعقد مؤخراً فى الفيوم والتى مارس فيها نيافتة صراحتة المعهودة فجر لنا عدة إشكاليات من العيار الثقيل والتى قد اقلب الأمور داخل الكنيسة رأساً على عقب وهو الموقف الذى يحمد لنيافتة فى تناول الأمور بوضوح وشفافية لمواجهه الحقائق ولم يقوم بدفن الرؤس فى الرمال تهرباً من الحقيقة إذن فإالى قنابل الأنبا بيشوى
ـ التغلغل البروتستانتى
إن شعار المؤتمر كان تحت عنوان " محاولات الغزو الطائفى " والمقصود بهذا الغزو هو الغزو البروتستانتى للكنيسة القبطية ، وهى ليست المرة الأولى التى يناقش فيها المؤتمر ـ الذى ينعقد بشكل سنوى فى الفيوم ـ تلك القضية ولكنها فيما سبق كانت محوراً من محاور المؤتمر أو موضوع إحدى ندواتة ولكن هذا العام تم تخصيص المؤتمر ككل لمناقشة هذة القضية وهنا نتوقف عند نقتطين مهمتين وهما :
1 ـ ان دورات المؤتمر السابقة فشلت فى التصدى لهذا الغزو وهو ما إستدعى توسيع دائرة المواجهه هذا العام وهنا يجب علينا أن نفتح باب المناقشة أمام مدى فاعلية هذا المؤتمر فى المواجهات الكنسية للقضايا المختلفة وهل نجح أم أخفق فى دورة والعبرة هنا بالنتائج والتى تؤكد كلها أن المؤتمر لم ينجح فى أى من مواجهاتة وبذلك يتحول المؤتمر من تجمع أيدلوجى الى مهرجان إحتفالى لا أثر ثقافى لة وأنة لا يوجد أى قرارات تخرج منة أو يتم تفعيلها عن طريق أليات الأداء المختلفة داخل الكنائس ومتابعتها وتقيمها
2 ـ النقطة الثانية هو سؤال يطرح نفسة وهو هل هناك حقاً غزو بروتستانتى للكنيسة القبطية ؟ أننى هنا لا أرى أى علامات لهذا الغزو المزعوم بل أنة من السخرية إفتراض وجودة فالغزو يقع من الأقوى فى مواجهه الأضعف وعلى مستوى الكيانات لا يوجد وجة للمقارنة بين الكنيسة القبطية وأى كنيسة أخرى لا مادياً ولا تنظيمياً بل ولا سياسياً فالبروتستانت ليس لديهم القدرة على غزو الأقباط وكنيستهم وإقرار الكنيسة القبطية بوجود هذا الغزو يعنى وجود خللاً جسيماً فى الكنيسة القبطية جعلها مستباحة من كيانات أصغر بكثير من المواجهه معها ، وحقيقة الأمر أنة لا يوجد هناك أى غزو للكنيسة القبطية ولكن يوجد إحلال عقيدى تم بوضع اليد على مساحات قبطية مهجورة كنسياً وهو المتعارف علية بسياسة الأرض الخالية ، فالكنيسة البروتستانتية ـ والتى أختلف معها عقائدياً خلافاً لا يفسد للود قضية ـ لديها حالة من التوهج و النهضة فى الخدمة الدينية أعتمدت فى ذلك على على التلاحم بالشعب وتقديم خدمة إجتماعية متميزة حقيقية فى ظل ترابط إدارى وتنظيمى قوى بين مختلف الكنائس على عكس الكنيسة القبطية التى إنشغل بعض أبائها بل قل معظمهم بكاريزماتهم الشخصية منفصلين عن الواقع الشعبى وأصبحت الخدمة الجتماعية خدمة صورية لذر الرماد فى العيون وحفلت الكنيسة بالكثير من الخلافات والمعارك وهو ما أنعكس بدورة على الخدمة الروحية داخل الكنيسة والتى تدنت وضعفت وهو ما أدى بالبعض من أبناء الكنيسة الى البحث عن كنائس بديلة تشبع إحتياجاتهم الأجتماعية والروحية ، فالقضية إذن ليست قضية إختراق بقدر ما هى قضية خلل فى الكنيسة القبطية والمواجهه يجب أن تكون ضد هذا الخلل والعمل على تلافية وليس ضد أى شئ أخر حتى تسترد الكنيسة القبطية ـ إذا ما إستطاعت ـ لم خرافها الضالة كنسياً وليس عقائدياً
ــ إن نيافة الأنبا بيشوى لم يخجل من أن يعترف ضمناً بوجود هذا الخلل حيث قال نيافتة " توجد كماشة على الكنيسة القبيطية مكونة من مجموعة الدكتور عاطف عزيز … والطرف الثانى هم أتباع دير القديس سمعان بالمقطم " والذى وصفة نيافتة بالوكر الذى يدعى الأرثوذكسية وكشف نيافتة النقاب عن وقوع بعض الكهنة فيما أسماة " الفخ الأنجيلى " مما أسفر عن إعتناقهم الفكر البروتستانتى . وهذا الجزء من تصريحات نيافة الأنبا بيشوى هو الأكثر إثارة وأهمية لما يحملة من كشف للمستور داخل الكنيسة القبطية . فنيافتة بحكم موقعة يعتبر البابا التنفيذى وبطريرك تسير الأعمال بالكنيسة فتصريحات نيافتة تتخذ خطورتها من موقع نيافتة فى الكنيسة وتتضح هذة الخطورة فيما يلى :
1 ـ مؤدى تصريحات الأنبا بيشوى تلمح بأن هناك تشرزم بات واضحاً داخل الكنيسة ولا نعرف بعد أن كان هذا التشرزم قد إتخذ شكل الظاهرة وإنتشر داخل الكنيسة أم أنها حالات فردية يمكن السيطرة عليها أو لا يمكن ، فكنيسة المقطم هى أحدى الكيانات التى تخضع روحياً ومالياً وتنظيمياً لرئاسة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والأدهى من ذلك أنها تقع فى نطاق خدمة إيبارشية القاهرة التى هى مقر الكرسى البابوى وأسقفها هو قداسة البابا شنودة شخصياً ، وخروج كنيسة المقطم عن التعاليم الأرثوذكسية هو شق لعصا الطاعة على قداسة البابا وإستمراها فى تبنى عقيدة مخالفة لعقيدة الكنيسة القبطية هو تحدى لقداستة وإنشقاق علية وعدم إتخاذ موقف تجاة تلك الكنيسة والقائمين عليها يعنى ـ عذراً ـ ضعف قداستة وإنفلات زمام الأمور داخل الكنيسة من بين يدية فإن كان حال الأمور قد وصل الى هذا الحد فى إيبارشية قداسة البابا فماذا إذن عن باقى إيبارشيات الكرازة المرقسية ؟
ــ إن وقوع بعض الكهنة فى " الفخ البروتستانتى " لا يجب أن يمر علينا مرور الكرام فالمفترض أن الكاهن على مستوى عالى من الوعى العقيدى واللاهوتى الأرثوذكسى بل هو من القائمين على نشر هذا الفكر وسط أبنائة ووقوع الكاهن فى هذا الفخ يجعلنا نعيد النظر فى أشياء كثيرة منها القواعد التى يتم على أساسها إختيار الكاهن والتأكد من مدى إلمامة بالعقيدة ومشتملاتها حيث لا يخفى على أحد أن هناك الكثير من الكهنة يتم إختيارهم بالمحاباة والترضية وليس عن جدارة وإستحقاق ونود فى هذا الصدد أن نؤكد لنيافة الأنبا بيشوى أن هذا الفخ لم يقع فية بعض الكهنة بل هناك أساقفة متورطين فية
ــ أخيراً تبقى جملة إعتراضية قالها نيافة الأنبا بيشوى ولكن مناقشتها قد تؤدى بنا الى بعض حلول حيث قال نيافتة تعليقاً على الغزو " أحنا صاحين لهم جداً " وهنا أستميح نيافتة عذراً فى أن أمارس مع نيافتة حقى فى الأختلاف فللأسف يا صاحب النيافة نحن لسنا " صاحين جداً " فقد تكون نيافتكم تتحدث بلسان حال نفسك ولكن تعميم الوصف فى غير محلة ، فالكنيسة تغط فى نوم عميق وتركت أبنائها بلا رع

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مفاجأة : باسيلى يتبرأ من الأنبا يؤنس ويرى أنى يستاهل الدبح

كتبها عادل جرجس سعد ، في 15 أكتوبر 2009 الساعة: 09:14 ص


مفاجأة : باسيلى يتبرأ من الأنبا يؤنس ويرى أنى يستاهل الدبح

نشرت جريدة الميدان على صفحاتها الصادرة بتاريخ 14/10/2009 حواراً مطولاً مع الدكتور ثروت باسيلى وكيل المجلس الملى المقال والذى نوهت عنة على صفحتها الأولى وقد كان حوار باسيلى كالعدة مراوغات ومناورات وأكاذيب ومكرراً ومملاً ولكنة ألقى فى نهاية حوارة بمفاجأة من العيار الثقيل حيث أنة رأى أن الأنبا بيشوى والأنبا يؤأنس هم سبب ما لحق بة وأنهم " يستاهلوا الدبح " التصريح مفاجأة بكل المقاييس فلأول مرة فى حديث لة يشيرباسيلى صراحة وليس تلميحاً الى نيافة الأنبا بيشوى ولن نناقش أسباب عداءة للأنبا بيشوى فباسيلى مثلة مثل الكثيرين من خوارج ومطاريد الكنيسة اللذين يكرهون الأنبا بيشوى ليس عيباً فى نيافتة ولكن لأنة هو أقوى من يتصدى لأى إنحراف داخل الكنيسة ويحبطة ويردة على عقبة وبالطبع فباسيلى لن ينسى للأنبا بيشوى أنة السبب فى إحباط إنقلابة الأخير الفاشل على قداسة البابا فعداء باسيلى للأنبا بيشوى مبرر ولكن الذى لا يمكن تبريرة هو إنقلاب باسيلى على تابعة المخلص الأنبا يؤأنس الأسقف المشتاق الى الكرسى البابوى والذى حاول باسيلى أن يقتنص لة هذا الكرسى عنوة وهذا ما صورة لة غرور ولم يدرى أنة أقل بك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ثروت باسيلى : جعلونى مجرماً

كتبها عادل جرجس سعد ، في 14 أكتوبر 2009 الساعة: 08:03 ص

ثروت باسيلى

جعلونى مجرماً

لا يكف ثروت باسيلى وكيل المجلس الملى المقال عن محاولة إجتذاب الأضواء نحوة على الرغم من إنحسار هذة الأضواء تدريجياً عنة فهو كل يوم يخرج علينا بجديد ، والعجب العجاب ان باسيلى لا يخرج علينا بحقائق يمكن لها أن تحل لنا بعض الألغاز أو تجيب عن بعض الأسئلة ولكنة كعادتة دائماً يخرج علينا بغرائب وطرائف باسيلية يتفنن فى نسجها وإحكام خيوطها والحق يقال فإن الرجل يتمتع بخيال خصب وواسع يسمح لة بأن يكون من أعظم الروائين فى مصر ولما لا فهو لا يترك مجالاً للظهور إلا وهرول نحوة ، وأخر دعابات ثروت باسيلى هو إدعائة أن هناك أسقفان وراء الكيد لة ونسج المؤامرات حولة عن قداسة البابا .. ألا تستحى يارجل .. من هم هذان الأسقفان ولماذا لم تعلن عن أسميهما فإن كان هذان الأسقفان بهذا السوء وجب عليك كإبن محب للكنيسة أن تكشف عنهما وعن تفاصيل تلك المؤامرات التى يدبرونها أم أنك تتسر على الفساد فى الكنيسة ؟ وما هى تفاصيل تلك المؤامرات ؟ هل هذان الأسقفان قاما بعمل سحر لك لكى تدلى بتصريحات تهين فيها قداسة البابا ؟ أم هم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الإستقالة لا تزال فى جيبى

كتبها عادل جرجس سعد ، في 14 أكتوبر 2009 الساعة: 07:19 ص

ثروت باسيلى

الإستقالة لا تزال فى جيبى

لم يعد يشغل بال ثروت باسيلى إلا أمر قبول قداسة البابا من عدمة والتى يبدو واضحاً أن قداستة قد قبلها ولكن باسيلى لا يريد أن يصدق هذا فتارة يعلن أنة لم يقدم إستقالتة بعد وتارة أخرى يؤكد أنة قدم إستقالتة من وكالة المجلس الملى لا من عضويتة ثم يعود ويراوغ بأن لا يمكن لأحد أن يجبرة على الأستقالة ثم مرة ثانية يدعى عدم معرفتة بالجهه التى يجب أن يقدم لها إستقالتة ولكن المؤكد هو أن باسيلى بالفعل قد قدم إستقالتة لقداسة البابا فى أمريكا وكون البابا لم يعلن عن قبولة لتلك الأستقالة حتى الأن خوفاً من الأضرار النفسية التى يمكن أن تلحق بباسيلى جراء معرفتة إبعادة عن المجلس الملى فقداسة البابا لطيبة قلبة يعلم مدى قسوة هذا الأمر على باسيلى وفى النهاية فإن باسيلى هو أبن من أبناء قداسة البابا وتلك هى الحقيقة التى يعلمها باسيلى جيداً ولكنة لا يريد أن يصدقها فعلى الرغم من تقديمة لإستقالتة إلا أنة يقوم يومياً بشراء أى قنوات فضائية أو صحف أو حتى مواقع مغمورة على الأنترنت لتروج لة وهناك فى المطبخ الكنسى والمقربين لقداس

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

باسيلى الإعتصامى

كتبها عادل جرجس سعد ، في 14 أكتوبر 2009 الساعة: 06:58 ص


باسيلى الإعتصامى

على غرار فيلم رامى الأعتصامى قام الدكتور ثروت باسيلى بإجراء حوار مدفوع الأجر مع إحدى المواقع القبطية ، وقد إستعرضت الكاميرا قبل اللقاء دولاب النياشين والأوسمة والدروع وشهادات باسيلى وكلها من عينة تكريمات عن حضور مؤتمرات أو مهرجانات طبية فلم نجد بها مثلاً جائزة دولية على غرار نوبل وقد حشد باسيلى كل الشهادات التى يمكنة حشدها وذلك للترويج لنفسة إعلامياً وهو ما يصف حالة النفور والرفض التى وصل إليها باسيلى من المحتمع القبطى فها هو يحاول أن يفرض نفسة على الساحة ويساعدة مريدوة فى هذا حتى أن ما يجرى يشبة الترويج لدواء كريه الطعم والرائحة ويفرض على المريض رغم أنفة وقد تفضلت السيدة المذيعة بعد هذا الأستعراض الباسيلى بأن تقدم لنا ضيفها وقالت ما نصة

رجل عصامي بدأ حياته العملية بعد تخرجه في كلية الصيدلة
* بطموحه و

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

سلام كبير قوى للدكتور ثروت باسيلى

كتبها عادل جرجس سعد ، في 13 أكتوبر 2009 الساعة: 22:30 م

 

ثروت باسيلى

 

سلام كبير قوى للدكتور ثروت باسيلى

 

 

أخيراً أنفض مولد سيدى بوبوس المعروف بثروت باسيلى وبوبوس هو اللقب الذى أطلقة العامة علية نظراً لأنة أصبح المنافس الأول للزعيم عادل إمام فى تقمص الشخصيات ولعب جميع الأدوار مما أصبح يهدد عرش الزعيم الفنى على الرغم من فشل فيلمة الأخير ( مؤامرة فى البطرخانة ) على الرغم من أنة حشد الكثير من الأمكانات والدعم المالى والفنى ولم يبخل على فيلمة الأخير بعمل الدعاية الأعلامية لبطل الفيلم وأظن أن هذا البطل على الرغم من محاولة بوبوس لتلميعة إعلامياً والدعم المادى واللوجيستيكى الذى قدمة لة إلا أن البطل بإمكاناتة المحدودة كان سبباً فى سقوط الفيلم إعلامياً وجماهيرياً فلقد تخيل بوبوس أن إمكانات بطلة فى الأرجزة ( نسبة لأراجوز ) يمكن لها أن تصنع منة نجماً ونسى أن تصفيق الجمهور للأراجوز ليس إعجاباً بة ولكن سخرية منة ولا أعرف ما الذى دفع بوبوس الى الدخول فى مجال الأنتاج السينمائى ، وهو ليس بالمتخصص ـ فمن خرج من كارة إتقل مقدارة ـ وأنا هنا سوف أوجة نصيحة مخلصة لبوبوس ليتة يستجيب لها قبل فوات الأوان وهى الأبتعاد عن الشوهات الأعلامية التى لا يجيدها وأن يفض من حولة شلة المرتزقة والمنتفعين اللذين يهتفون ويهللون لة لأنة قد إستقرت الأمور وقدم بوبوس إستقالتة وإعتذر عن فيلمة ويبقى أن يذهب ليعتذر لكل من أخطأ أو أساء لهم وعلى رأسهم أحد الأباء الكبار فى الكنيسة وأظن أن بوبوس يسعى لمصالحة هذا الرجل والأعتذار لة فهل سوف يقبل هذا الرجل إعتذار بوبوس ؟ أظن أنة سوف يقبلة لأن الرجل ليس حديدياً بل طيب ورقيق القلب وفى نهاية المولد أرسل سلام كبييييييييييير قوى لبوبوس وصحبتة الهم .. اللى غلبهم ما يتلم .. سلام طاير حاير ..سلام ع الكل داير .. من ناس بتحب الكنيسة .. مش ناس عايزة تجيب عاليها واطيها .. ناس واطية بتبيع وتشترى فيها .. وخد بالك ياعم .. علشان اللى أتبعتر عمرة ما يتلم .. سلام للناس التمام .. مش للى على عوم ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb